Esta historia fue publicada originalmente por Molienda. Suscríbete a Grist’s boletín semanal aquí.
En el video de su nueva canción, “World On Fire”, Dolly Parton se sienta sobre un mundo en llamas. Cabello rubio recogido y peinado, su vestido negro reluciente, mira hacia abajo a un pozo de llamas que queman la tierra. La canción suena un poco más fuerte que su obra country habitual y, con un ritmo de conducción, te deja saber que está a punto de ponerse política.
Ahora no soy de los que hablan mucho
Pero eso no significa que no me mantenga en contacto
Todo el mundo está tropezando con esto o aquello
¿Qué vamos a hacer cuando todos nos derrumbemos?
Dolly pasa los siguientes cuatro minutos describiendo el lamentable estado del mundo, o al menos de la nación, puntuándolo con un coro conmovedor:
Mentiroso, mentiroso, el mundo está en llamas
¿Qué vas a hacer cuando todo se queme?
Fuego, fuego ardiendo más alto
Todavía tengo tiempo para darle la vuelta a todo.
Es difícil decir si Dolly tenía la intención explícita de que “World on Fire” fuera una canción climática, aunque la gente está audiencia como tal. Pero así es como se ven muchas de las declaraciones más “políticas” y el trabajo artístico de Dolly: aprovechan el espíritu de la época sin hacer declaraciones políticas explícitas. Dolly es una experta en esto.
La letra, que, como de costumbre, ella misma escribió, evoca una cierta sensación de ansiedad climática, una sensación sofocante de ver cómo los patrones confiables del mundo se desmoronan en un lío fangoso, de ver cómo los políticos nos dividen incluso cuando las amenazas existenciales acechan. Hay algo en esta canción para cualquiera que sienta que el gobierno no está haciendo su trabajo, conservador, progresista o intermedio; la única diferencia es a quién, precisamente, consideran el mentiroso:
No me hagas empezar con la política.
Ahora, ¿cómo vamos a vivir en un mundo como este?
Políticos codiciosos, presentes y pasados
No sabrían la verdad aunque les mordiera el culo.
Esto es un poco atrevido para Dolly, pero, clásicamente, todavía evita dar nombres o tomar partido. Dolly camina por un puente angosto. Ella es una de las últimas figuras universalmente queridas en la cultura pop, un vestigio de una versión antigua de la música country donde a los artistas se les permitía ser un poco más exagerados, y cuando cantaban sobre matar hombres solo para verlos morir o rogar a una mujer más bonita que no lo hiciera. robar a su hombre. Hace cuatro años, el podcast Dolly Parton’s America de WNYC ayudó a impulsar a la icónica cantante, que ha disfrutado de varias oleadas de popularidad en los últimos 50 años, más allá de su base de fans tradicional y hacia la conciencia liberal costera. El presentador, maravillado por la amplitud de la audiencia, la llamó “La gran unificadora”. En su estado natal de Tennessee, la gente no está de acuerdo en muchas cosas, pero si dices una mala palabra sobre Dolly, es posible que te encuentres con una cita repentina en el estacionamiento.
Le ha dado a su audiencia más socialmente liberal una razón para apoyarla en las últimas décadas, aunque con cuidado y a su manera, nunca en líneas partidistas, y rara vez de una manera que cause demasiada ira en su audiencia más conservadora.
Ha reconocido, por ejemplo, el papel de la comunidad LGBT en la inspiración de su personaje en el escenario. Sin embargo, cuando Tennessee prohibió las actuaciones públicas de drag, se mantuvo callada. Ella atestiguó públicamente su apoyo a Las vidas de los negros son importantes con una avalancha de otros músicos country como artistas que contaron con el largo silencio del género sobre la justicia racial. Su intervención se produjo dos años después de que cambiara el nombre de su cena con espectáculo de larga duración de Dixie Stampede a Dolly’s Stampede después de muchas críticas por su nostalgia confederada. Parton insistió en que el nombre original fue elegido por “ignorancia inocente”. (Este movimiento hizo dividir algunos fanáticos.)
Incluso cuando habla, Dolly nunca señala con el dedo. Su mensaje a menudo está suavemente envuelto en declaraciones sobre el amor y la bondad. “Oh, ¿podemos elevarnos por encima? ¿No podemos mostrar algo de amor? pregunta en “World on Fire”.
En las entrevistas, Dolly ciertamente ha expresado su apoyo a las causas ambientales, en su estilo de oratoria hogareña. “Simplemente estamos maltratando a la Madre Naturaleza”, dijo. le dijo a National Geographic el año pasado.“Eso es como ser feo con tu mamá.” El mundo natural es su propio personaje en su música, como un hermoso paisaje entrelazado con nostalgia en canciones como “My Tennessee Mountain Home”.
La gente de la comunidad de origen de Dolly en el condado de Sevier, Tennessee, está orgullosa de Dolly como icono cultural y embajadora de la cultura de las montañas del sur de los Apalaches. Pero algunos advierten contra verla como una activista. Jessie Wilkerson, historiadora de la Universidad de West Virginia que creció en el condado de Sevier, ha escrito extensamente sobre su sentimientos complejos sobre el cantante Para ella, la nueva santidad de Dolly es un tanto desconcertante, y está claro que, si bien la cantante incursiona en la política, “Dolly Parton se trata de Dolly Parton”.
“Animaría a la gente a reflexionar más sobre lo que hace la empresa Dollywood sobre el terreno, en el lugar donde vive la gente, en lugar de suponer que todo lo que hace es perfecto por asociación”, me dijo Wilkerson.
Muchos habitantes del este de Tennessee ven a Dolly como una empresaria y animadora en lugar de una figura política. Y últimamente, su presencia ha anunciado un vertido lento de hormigón sobre los frondosos bosques y las elevadas montañas a las que llaman hogar. Dolly no obtuvo la mayor parte de su dinero con su música, incluso si ha vendido más de 100 millones de discos en todo el mundo. La mayor parte de su fortuna de $ 650 millones proviene del imperio comercial en expansión que construyó en su condado natal.
En la casa montañosa de Dolly en Tennessee, durante las últimas dos décadas, pequeños pueblos de montaña se han convertido en una franja de lugares de entretenimiento, parques temáticos y centros turísticos al estilo de Las Vegas. Juntos, Pigeon Forge, Sevierville y Gatlinburg forman la puerta de entrada a las Montañas Humeantes, y el nombre de Dolly está escrito sobre todos ellos. Está Dollywood, su parque temático de 160 acres en Pigeon Forge, sí, pero también DreamMore Resort, Hatfield McCoy Dinner Theatre y un complejo de cabañas de vacaciones de madera, algunas de las cuales se quemaron en la catastrófica temporada de incendios forestales de Tennessee de 2016.
Dolly era “desconsoladojunto al fuego, y en un Esfuerzo de recuperación de $ 12.5 millones, otorgó a 900 familias afectadas $1,000 al mes durante 6 meses. Ayudó a llamar la atención nacional sobre los incendios y la simpatía por sus víctimas. Ella es, para ser justos, una filántropa generosa que ha invertido decenas de millones de dólares en una amplia gama de causas y organizaciones benéficas, en particular aquellas centradas en la alfabetización y la educación.
Pero Wilkerson siente que Dolly y sus empresas no son responsables de dañar la resiliencia climática de la región ni de contribuir a la catástrofe ambiental a través del impacto acumulativo de todos esos automóviles y aviones privados. “Ha sido la ruina de las Montañas Humeantes”, dijo Wilkerson sin rodeos.
Wilkerson señaló que las cabañas de Dollywood que se quemaron se construyeron de manera precaria en las laderas de las montañas y las crestas, lo que aumenta la vulnerabilidad del bosque a los estragos del clima severo. No es necesariamente culpa de Dolly, pero casi no hay regulaciones de zonificación en el condado de Sevier, y eso tiene consecuencias. Si los “políticos codiciosos” del condado de Sevier tomaran decisiones más sensatas con el medio ambiente o instituyeran, por ejemplo, un salario digno, su negocio podría verse afectado.
Wilkerson dice que la audiencia cada vez más global de Parton, y el hecho de que incluso ella haya reconocido que su audiencia ha cambiado, puede haber precipitado una inclinación más política en su música. Nuestra reacción e interpretación de la música de Dolly puede ser más un reflejo de nuestras propias ansiedades y preocupaciones que un reflejo de la verdadera Dolly. “World on Fire” es como la propia Dolly: es una sala de espejos que nos muestra lo que queremos ver. Tal vez, al final, lo que leemos dice más sobre nosotros que sobre ella.
Este artículo apareció originalmente en Molienda en https://grist.org/article/dolly-partons-new-song-is-a-climate-anthem-if-you-want-it-to-be/. Grist es una organización de medios independiente sin fines de lucro dedicada a contar historias sobre soluciones climáticas y un futuro justo. Obtenga más información en Grist.org
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