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Por Kaili Berg
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04 de setembro de 2025
O Museu das Nações Indígenas de Gichigamiin, em Evanston, enfrenta críticas depois de demitir o artista de Anishinaabe Jamie John no mês passado e pintar sobre seu mural inacabado devido a imagens pró-palestinas incorporadas em seus estágios iniciais.
John foi encomendado Para criar um mural baseado em histórias de criação de Anishinaabe, com Sky Woman, Thunderbird e Nanaboozhoo. No entanto, enquanto depositava uma “grade de doodle” preparatória, John as frases incorporadas como “Feed Gaza”, “livre a terra” e “do rio ao mar”, juntamente com símbolos como galhos de oliveira, melandezas e pombas.
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Embora John tenha dito que a subordinância teria foi coberto Pelo design final, o museu viu as adições como uma violação de seu contrato. O conselho encerrou o acordo de John e tinha o mural caiado antes conclusão.
Em uma declaração para Notícias nativas onlineo conselho do museu disse que sua decisão não foi impulsionada por queixas externas ou ameaças de financiamento.
“O visual em nosso prédio não fazia parte do design aprovado para o mural encomendado”, disse o conselho do museu. “O artista foi contratado para criar um trabalho que refletisse os elementos culturais das comunidades indígenas da região dos Grandes Lagos. As imagens que apareceram em 7 de agosto não foram submetidas para revisão nem autorizadas pelo museu e não alinhamos com o escopo acordado. Tomamos a decisão imediata de cobrir as imagens e encerrar nosso acordo com o artista.”
Quando perguntado se as preocupações de segurança consideravam o fechamento temporário, o conselho reconheceu que haviam visto “postagens perturbadoras de mídia social” e disse O bem-estar da equipe foi um fator para desligar temporariamente. Ainda assim, eles sustentaram que a escolha de rescindir o contrato de John era uma decisão interna tomada “assim que tomamos conhecimento da discrepância”, não uma influenciada por queixas ou pressão externa.
John, que tinha foi prometido US $ 24 por hora, disseram que nunca foram pagos e se sentiram silenciados e traídos pela decisão.
“Fui traído e abandonado por uma instituição que censurou, removeu e silenciou o apelo à liberdade ao povo palestino”, disse John disse Notícias nativas onlineacrescentando que muitas pessoas nativas em Chicago vêem os palestinos como colegas indígenas que resistem à opressão colonial.
O museu fechou suas portas de agosto 11-16, citando preocupações de segurança da equipe.
Isso segue outro incidente de um artista nativo que expressa apoio à Palestina com um contrato para o trabalho mural cancelado.
No ano passado, a artista de Lakota Danielle Seewalker teve uma residência em Vail, Colorado, cancelada depois que a cidade considerou sua pintura recente: “G é para o genocídio,”“muito político. ” Como John, Seewalker foi negado o diálogo, apesar de já ter assinado um contrato e a programação da comunidade planejada. de nome de Seewalker, e O processo foi resolvido mês passado.
Ambos os artistas veem a experiência como parte de um padrão maior de supressão.
“Não posso deixar de levar isso pessoalmente como silenciar não apenas um artista, mas também uma pessoa de cor”, disse Seewalker em comunicado. “Esta obra de arte não tem nada a ver com a cidade de Vail. Nunca havia sido trazido à atenção da cidade de Vail. ”
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O impacto devastador do Covid-19 acelerou a perda de idosos nativos e com eles, conhecimento cultural insubstituível. No entanto, nas comunidades tribais, os líderes inovadores estão revidando, recuperando sistemas alimentares tradicionais e respirando nova vida em idiomas nativos. Esses não são apenas esforços de preservação cultural – são caminhos poderosos para a saúde, a cura e a resiliência da comunidade.
Nossa equipe de relatórios dedicada passará três anos documentando essas histórias por meio de relatórios no local em 18 comunidades tribais, produzindo mais de 200 histórias detalhadas, 18 episódios de podcast e conteúdo multimídia que amplia vozes indígenas. Mostraremos formuladores de políticas, financiadores e aliados como a restauração cultural afeta diretamente o bem-estar físico e mental, comemorando modelos bem-sucedidos de soberania e autodeterminação.
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Levi Rickert (Potawatomi), editor e editor
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