Downton Snobbery: Por que o maior crime de Meghan sempre seria que ela é uma americana

UMé a cortina desce depois 15 anos de Downton Mania com o lançamento de Downton Abbey: O grande finalhá uma sensação impressionante de pungência no final da era. O filme, ambientado em 1930, captura um mundo de vanção rápida antes dele dissolve -se na incerteza moderna. No entanto, juntamente com a nostalgia de bordas sépia para uma idade passada de dignidade e formalidade antiquada, há também uma área em que pouco mudou durante o século passado.

O filme está rico em sentimentos antiamericanos entre a “classe do andar de cima”, que hoje se aplica hoje. A certa altura, Lady Mary, agora divorciada, exclama: “Golly, uma casa cheia de Yanks e eu sou eu quem mantém todos longe”. Disseram -lhe que um jantar pretendido em Downton não pode prosseguir, pois ninguém virá, sabendo que ela é divorciada.

Em meio à aristocracia, já assim. Sendo americano, que, para a grandeza desbotada das aulas antigas em inglês, grita sendo impetuoso, flash e vulgar, sempre foi socialmente menos aceitável do que ser um divorciado.

As classes altas britânicas continuam segurando seus narizes no cheiro de “dinheiro novo”, enquanto muitas vezes se casam com herdeiras americanas ricas para financiar seus castelos em ruínas e pilhas imponentes. (Que é exatamente o que acontece em Downton Abbey – Lord Grantham casou -se com uma herdeira americana, Cora Levinson, para garantir seu imponente lar.)

O dinheiro para o cache ainda é visto como um contrato social respeitável, por mais arcaico que seja. A menos que você seja americano. Então é apenas considerado como “descontar”. Que é o que nossa duquesa americana, Meghan MarkleStands acusados ​​de usar seu título britânico para promovê -la como sempre. Embora ela negue usar a HRH para obter ganho comercial, ela tem uma grande atração nesse departamento.

É quase impossível para um americano entender o quão profundamente os britânicos franzem seu comercialismo ensolarado, sua atitude de “poder” e liberdade de espírito. Quando Meghan disse em sua entrevista de noivado com o príncipe Harry sobre ficar preso em seu trabalho e estar “animado por realmente saber mais sobre as diferentes comunidades aqui”, você quase conseguiu ouvir a sucção de terras herdadas.

Compreensivelmente, ela não conseguiu entender que seu entusiasmo não era bem -vindo. Para as classes altas lacônicas e rígido, ligado a regras família realqualquer coisa que cheira a ser insistente ou que Deus não proibisse, egoísta, está de mau gosto imperdoável.

Pela própria análise de Meghan, ela explicou em uma entrevista de revista para O corte que ela acreditava que seus problemas surgiram de ser americana e “não necessariamente uma americana negra”.

Por mais que queira fingir que a Grã -Bretanha é uma cultura moderna progressiva e sem classe, o empreendedorismo ainda é visto como gauche nas classes altas, construído em um sistema que depende do direito de primogenitura. Em nenhum lugar o rosnado dos lábios dos britânicos em direção às mulheres americanas foi mais aparente – e prejudicial – do que às nossas duquesas americanas. Meghan Markle e seu antecessor, Wallis Simpsonque se tornou a duquesa de Windsor (o rei Edward VIII abdicou em 1936 para se casar com ela), sofreu difamação sem precedentes nas mãos de um público e monarquia implacável.

O que Wallis chamou de “independência do espírito americano” contava muito mais contra ela do que qualquer personagem percebido. Enquanto o príncipe Harry volta para casa na Inglaterra na próxima semana, somos lembrados do ostracismo de sua esposa enquanto ele viaja sozinho. Mesmo que ele seja recebido por seu pai, é improvável que o mesmo ramo de oliveira seja estendido a sua esposa.

Após a abdicação em 1937, quando o mundo ligou Wallis, ela escreveu a Edward que na noite anterior ela gritou para dormir. “Eu realmente não posso continuar a continuar com toda a Inglaterra tomando rachaduras em mim e nenhuma sociedade decente falando comigo.”

A designer da sociedade Nicky Haslam, que conhecia Wallis em Nova York na década de 1960, disse sobre seu ostracismo social: “Nunca foi sobre ela ser uma divorciada. Sempre se tratava de ser americana. É por isso que ela não foi aceita na sociedade inglesa”.

Até Edward VIII foi ridicularizado entre sua própria família por ser fã de todas as coisas americanas. Seu pai, o rei George V, lamentou o amor de seu filho pela modernidade americana – carros velozes, música jazz e mulheres americanas. Ele perguntou a Edward em 1932 se já havia pensado em se casar com “uma garota inglesa bem nascida”. Edward não tinha. De acordo com para o historiador Hugo VickersEdward “gostou dessas mulheres casadas e ele amava os americanos. O príncipe adorava profissionais e magnatas do golfe. Ele achava que as meninas inglesas eram chatas e pensavam que o coquetel de zinging era o que ele gostava”.

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Era considerado igualmente singular quando, na primavera de 1936, como o rei Edward comprou um vagão da estação americana, um carro quase inédito na Inglaterra. Uma tarde, ele sugeriu a Wallis que eles dirigissem para visitar seu irmão, Bertie (então o duque de York) e a esposa de Bertie, Elizabeth (a rainha mãe).

Marion Crawford, a governanta escocesa dos filhos de York – nossa falecida rainha Elizabeth e sua irmã, a princesa Margaret – testemunharam essa visita à Royal Lodge em Windsor Great Park, onde o príncipe Andrew agora mora. De Wallis, Crawford escreveu com um eufemismo cortante: “Ela era uma mulher inteligente e atraente, já de meia-idade, mas com essa simpatia imediata que as mulheres americanas têm. Ela parecia estar inteiramente à sua facilidade; se é que alguma coisa, é demais”.

Wallis disse mais tarde: “Saí com a impressão distinta de que, enquanto o duque de York foi vendido no vagão da estação americana, a duquesa não foi vendida pelo outro interesse americano de David”.

Se Wallis e Meghan tivessem sido britânicos, quem sabe como a história poderia ter se desenrolando? Só temos que ver como a rainha Camilla, também um divorciada e, uma vez criticada pelo público britânico, tornou-se um tesouro nacional muito respeitado. Como Simpson, Camilla também era a amante de um príncipe tenaz de Gales que se recusou a desistir dela. Como Camilla, Wallis exibiu lealdade à roupa de ferro ao marido real, mas seus legados não poderiam ser mais diferentes.

George Bernard Shaw disse: “A Inglaterra e a América são dois países separados pelo mesmo idioma”. Dada a experiência do século passado, parece improvável que falemos o mesmo idioma em breve.

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“Há esnobismo reverso nos EUA contra britânicos como eu”, escreve Flora Warshaw, que vive e trabalha em Nova York.

“Enquanto o estereótipo da exclusão americana na sociedade inglesa ainda soa verdadeira, direi que o mesmo vale para a exclusão britânica do outro lado da lagoa.

“Tendo vivido em Nova York há mais de um ano – mudando -se para a pós -graduação e para trabalhar na mídia – estou bastante estabelecida. Possuo não apenas um número de segurança social, mas amigos americanos e um namorado americano, para grande parte do desgosto de minha mãe. No entanto, enquanto os Estados Unidos não lidam com o sistema de classe complexo da mesma maneira que o Reino Unido, ainda existe um ar de superioridade em sua necessidade constante de necessidade de mencionar.

“A esnobe inglesa sobre um sotaque americano faz sentido: é tudo o que temos para senhorus sobre eles. Então, por que, um ano depois, sou feito para sentir um senso constante de ostracismo em uma sociedade sem classes que não precisa da vantagem zombeteira como nós?

“Estranhamente, os americanos sentem a necessidade de justificar para mim a beleza de sua república livre de monarca, juntamente com a se gabar de sua declaração triunfante de independência em 1776, porque sejamos honestos, ao somar que é o contraparte mais bem-sucedido em nosso relacionamento especial, os brits não têm chance, mesmo que tenhamos os Beatles, Beckham.

“Para o americano médio, ainda sou o equivalente de 24 anos de Mary Poppins. No entanto, acho que minha ingestão diminuiu a cada dia, seja por meio de codeswitching sutil demonstrado em alongar meus Rs, referindo-se a ela como um banheiro-Deus não proibis

“Mas eu me recuso a permitir que os americanos reivindiquem a superioridade moral de que estão acima da exclusão social em que os britânicos se orgulham. Mingre -se a um britânico na América é o equivalente cultural de um cartão ‘sair da prisão’. Embora os americanos tecnicamente estranhos, nossa natureza ocidentalizada nos deixa isentos de preconceito real, para que os americanos possam usar esse cartão em toda a sua vantagem”