Funk brasileiro, novo queridinho da música mundial, chega aos clubes de Austin

Por Oisakhose Aghomo

Fotografia por Oisakhose Aghomo

Reportando Texas

Por volta da meia-noite, quando o baixo de “Baile de Favela” do MC João tocou, um grupo de pessoas em trajes casuais correu pela pista de dança do Coconut Club, com bebidas nas mãos, para dançar – fisgados pela batida elétrica do funk brasileiro.

O funk brasileiro é o mais recente gênero latino que surgiu dos TikToks e chegou aos clubes – uma prova do crescimento dos americanos interesse na música global.

“Eu sou DJ há talvez mais de 12 anos aqui na Sixth Street, e cara, há 10 anos, não era nada além de hip-hop e pop, Top 40”, disse o DJ de Austin, Ray “All Day Ray” Rivera. “Você não conseguia tocar muito latim. Não conseguia fazer nada assim.”

Rivera é fã de funk brasileiro de longa data. Ele ouviu falar do gênero pela primeira vez através de “Piracy Funds Terrorism”, uma mixtape de MIA

“Crescer no Texas… nem mesmo os latinos sabiam o que era isso”, disse ele. “Demorou muito para Austin se atualizar. Minha fuga foi ir para Houston” para tocar sets de funk.

Hoje, no epicentro da festa de Austin, da Fourth Street à Sixth Street, casas noturnas como Coconut Club, Mala Fama e Mala Vida estão dando aos moradores de Austin acesso a sons internacionais como funk brasileiro, reggaeton e afrobeats.

“Ouvir funk ou dançar fora do meu país é estranho para mim”, disse Denise Braz, doutoranda brasileira em Estudos Latino-Americanos na Universidade do Texas. “Eu sinto que as pessoas que não são brasileiras ou latinas… não conseguem entender a letra, mas conseguem entender a energia do funk.”

O funk brasileiro foi criado por comunidades afro-brasileiras nas favelas, ou bairros da classe trabalhadora, do Rio de Janeiro por volta da década de 1980. DJs começaram a experimentar os sons de Soul americano, funk e freestyletambém conhecido como Música negra. No seu início, o funk brasileiro era caracterizado por letras que retratavam a vida em uma democracia pós-racial que ainda tinha questões raciais e de classe.​

“Gosto do funk dos anos 2000… com batidas do baixo de Miami, porque foi assim que surgiu”, disse o DJ de Austin Anderson Pereira Goes, cujo apelido é DJ Sampha.

Pereira Goes é brasileiro e mora nos Estados Unidos há 11 anos. Ele disse que o funk passou de um gênero de nicho para uma música popular de festa que cruzou fronteiras de raça, classe e geográficas.

Em 2024, “São Paulo”, uma música da artista funk Anitta e The Weeknd, que alcançou a posição 43 na parada da Billboard dos EUA, a mais alta para um artista funk. Este ano, artista funk Ludmila fez história como o primeiro músico afro-latino a se apresentar no Coachella. Americano influente artistas como Beyoncé e Kanye West usaram samples de funk em seus álbuns mais recentes.

DJs transmitindo sets de funk durante o bloqueio do COVID-19 ajudaram o gênero a ganhar um grande audiência digital global. Os aplicativos de mídia social continuam sendo um espaço para que tendências e sons da dança funk ganhem popularidade.

“Eu me coloquei tocando um set (no TikTok) e tinha um clipe meu tocando edições de baile funk também e eu apenas disse: ‘Onde estão todos os meus brasileiros em Austin?’ Decolou e acabou obtendo cerca de 14.000 ou 15.000 visualizações”, disse Diego “DJ Diego the Fuego” Rosales.

A mídia social também impulsionou espaços sociais focados em música internacional em pontos quentes.

Mala Vida, um local popular na Sixth Street, marca em si como “o clube latino número um e mais viral de Austin”, com mais de 51.000 seguidores no Instagram.

Gabriela Alma Bucio, proprietária da Mala Vida e Mala Fama, disse que sua intenção é criar um espaço para a música latina para que ela não fique relegada à “periferia” da cidade.

“Quando criança, não havia realmente espaços latinos no centro da cidade ou pelo menos não eram administrados por latinos”, disse Bucio.

Seus clubes receberam grande apoio, especialmente da comunidade latina. No entanto, houve alguns desafios.

“Estando no centro da cidade, pelos tipos de música que tocamos, recebemos ameaças de prédios vizinhos e não apenas das pessoas que moram lá, mas da própria administração”, disse Bucio.

Bucio afirmou que sua frustração é que ela mantém os níveis de som de seus clubes “legalmente, como todo mundo em relação ao som”.

No Brasil, os bailes, ou festas onde se toca predominantemente música funk, tendem a ser o alvo.

Em abril, Rubinho Nunes, político paulista conhecido por ser anti-funk, pressionou a Comissão Parlamentar de Inquérito a iniciar uma investigação sobre bailes “clandestinos” nas periferias da cidade. Ele alegou que as festas são barulhentas e criadas por sindicatos do crime.

“As favelas, o funk, lembram as pessoas sobre a história da escravidão, sobre como essas pessoas vivem nas favelas e por que as favelas existem agora”, disse Braz.

Braz disse que embora os americanos possam não entender a mensagem, é importante que a música seja ouvida fora do Brasil.

“O Brasil tem tal

um imaginário forte, embora eu diria que ainda é muito rudimentar na imaginação de muitas pessoas… Acho que os pontos que eles conhecem são muito positivos. Acho que tendo tudo isso na mesma conotação positiva de alta energia, não acho que seria tão difícil adicionar música a isso”, disse Elena Grande, uma estudante brasileira-americana da UT.

Em suma, o interesse do público americano pelo gênero indica uma fome por diferentes tipos de som, disse ela.

“Você pode definitivamente dizer que isso é apreciado, talvez seja uma demanda por inclusão, especialmente com muitas pessoas que vêm de origens diferentes e amam esses diferentes tipos de música”, disse Rosales.