Joaquín Sabina (77 años) llegó al año 2000 en un momento de enorme fuerza artística. Venía del éxito de ’19 días y 500 noches’ y acababa de publicar ‘Nos sobran los motivos’, un doble disco en directo que recogía una gira de más de 160 conciertos por España e Iberoamérica.
En ese contexto, el músico concedió una entrevista a Interviú, en la que repasó su oficio, su relación con Madrid, el peso de su personaje público y su forma de entender la escritura.
Durante aquella conversación también surgió una comparación que Sabina prefirió matizar. Al preguntarle si podía ser considerado el Arturo Pérez-Reverte de la canción española, respondió: “Admiro muchísimo a Arturo Pérez-Reverte y me gustan mucho sus actitudes y su talante peleón, pero no creo que sea el ‘Pérez-Reverte de la canción española’”.
Sabina elogió el talante peleón y la claridad literaria de Pérez-Reverte
GTRES
La admiración por Pérez-Reverte y una diferencia de fondo
La comparación con Arturo Pérez-Reverte permitió a Sabina explicar cómo veía su propia evolución como autor. Reconocía en el novelista una combinación de calidad, cantidad y claridad de propósito. Según su lectura, Pérez-Reverte había tenido siempre muy definida una forma de escribir: directa, eficaz y comprensible, sin perderse en adornos innecesarios.
Sabina, en cambio, no se situaba en ese lugar. Admitía que nunca había tenido una idea tan cerrada de lo que debía hacer ni del lenguaje que debía utilizar. Su carrera, según explicó, había avanzado por tanteos, cambios de registro y movimientos internos. No se presentaba como alguien con un plan trazado desde el principio, sino como un escritor de canciones que había ido encontrando su voz sobre la marcha.
La comparación con Pérez-Reverte permitió a Sabina hablar de su evolución como autor
Instituto Cervantes
Esa diferencia era clave para entender por qué rechazaba la etiqueta. Él veía en Pérez-Reverte un proyecto literario muy reconocible desde el inicio. En su caso, por el contrario, percibía una evolución hacia un terreno cada vez más literario. De hecho, aseguró que con los años se había vuelto menos populista y más atento a la escritura.
El peso de una imagen pública difícil de controlar
Sabina también habló con franqueza del personaje que se había construido alrededor de su figura. Durante mucho tiempo, su nombre había estado asociado a la noche, los bares, los excesos y una actitud canalla que él no negaba, pero que consideraba simplificadora. Reconoció incluso que había colaborado en esa caricatura al hablar públicamente de ciertos aspectos de su vida.
El cantante admitía que quizá había aprendido tarde una lección relacionada con la estrategia artística: no todo lo que se vive debe contarse de cualquier manera ante la prensa. Sus declaraciones sobre copas, noches y ambientes marginales terminaron alimentando una imagen que, según él, reducía demasiado su identidad pública.
La conversación abordó el peso de la fama, la construcción del personaje público y la dificultad de separar al artista de su leyenda.
Aun así, Sabina no renegaba de haber sido sincero. Lo que cuestionaba era el efecto posterior de esa sinceridad. La vida nocturna, que había formado parte de su biografía, se transformó en una especie de máscara permanente. Y esa máscara, con el paso del tiempo, podía acabar pesando más que las canciones.
El encuentro con Pérez-Reverte en 2016
La comparación con Pérez-Reverte no quedó como una simple anécdota de aquella entrevista. Años después, en 2016, ‘El Mundo’ reunió a Joaquín Sabina y Arturo Pérez-Reverte en una entrevista conjunta presentada como su primer encuentro. La conversación tuvo lugar en la casa del cantante, en el barrio madrileño de Tirso de Molina.
Aquel diálogo permitía leer de otra manera la respuesta que Sabina había dado en ‘Interviú’. No había distancia personal ni falta de admiración hacia el escritor. Lo que el músico rechazaba era quedar encerrado en una fórmula demasiado fácil, como si su obra pudiera resumirse en ser la versión musical de otro autor.
El cantante reconoció la calidad y el carácter combativo de Pérez-Reverte, pero marcó distancia con una comparación que, a su juicio, no explicaba su trayectoria
En esa conversación de 2016 hablaron de cultura, educación y política, pero también dejaron ver una complicidad que explicaba por qué sus nombres podían aparecer juntos. Pérez-Reverte llegaba desde la novela y el periodismo; Sabina, desde la canción y una literatura popular cada vez más trabajada. Eran territorios distintos, pero ambos compartían una manera directa de expresarse y una presencia pública poco complaciente.
Dos trayectorias cercanas, pero no iguales
La afinidad estaba más en el carácter que en el método. Pérez-Reverte representaba para Sabina una escritura construida sobre la claridad, la contundencia y un código narrativo reconocible. Sabina, en cambio, se veía como un autor menos programático, más irregular y más marcado por los cambios de tono.
Sabina defendió su propio espacio creativo frente a una etiqueta que unía su nombre al de Pérez-Reverte por su carácter directo y su relación con la palabra.
Por eso el encuentro de ‘El Mundo’ no anulaba la distancia que había marcado en el año 2000, sino que la hacía más interesante. Los dos podían coincidir en el gusto por la palabra directa, la ironía y cierta incomodidad ante los discursos blandos. Sin embargo, cada uno había levantado su territorio con materiales distintos.
Vista con perspectiva, aquella respuesta de Sabina no sonaba a desaire, sino a defensa de su propio espacio creativo. Podía admirar a Arturo Pérez-Reverte, celebrar su “talante peleón” y sentirse cerca de algunas de sus actitudes, pero no quería convertirse en una etiqueta. Su camino dentro de la canción española era otro: más intuitivo, más contradictorio y cada vez más literario.
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