“Parasita”, “Spirited Away” e “In the Humber for Love” estão entre os 10 primeiros Os 100 melhores filmes do New York Times do século XXI. Tal feito ressalta a onda de interesse americano no entretenimento asiático nas últimas duas décadas.
Com um impulso significativo na visibilidade após o sucesso de “Crazy Rich Asienses”, o entretenimento asiático -americano e ilheteiro do Pacífico (AAPI) explodiu em popularidade nos Estados Unidos desde 2018. No entanto, um público maior significa que Hollywood tem uma responsabilidade maior de contar histórias da AAPI autenticamente. Cabe ao desafio?
Embora os resultados variem, o recente remake de ação ao vivo do clássico filme de animação da Disney “Lilo & Stitch” serviu como teste. Elena Creef, professora de estudos de mulheres e gêneros no Wellesley College, viu o filme como um passo na direção certa.
“Eu quero dar [the ‘Lilo & Stitch’ remake] Crédito por … dedicar tempo e cuidado para garantir que a representação da cultura e dos povos havaianos indígenas fosse feita com respeito “, disse Creef.” ‘Lilo & Stitch’ 2025 foi incrivelmente bem -sucedido e me atraiu. Estou ansioso pela sequência “.
Creef não está sozinho em seus elogios: a ação ao vivo “Lilo & Stitch” arrecadou mais de US $ 1 bilhão nas bilheterias globais.
A série de vídeos Prime “The Summer I Turn Pretty”, um dos maiores sucessos de streaming com personagens asiáticos -americanos, seguiu uma trajetória diferente com seus retratos. A produção – baseada nos romances de Jenny Han – abandonou as histórias que centralizavam a representação asiática americana após a primeira temporada.
“Vamos ser generosos e dizer que há uma menção à identidade asiática na primeira temporada, quase todos os episódios”, disse Jenny Korn, coordenadora fundadora do Race+Tech+Media Working Group no Berkman Klein Center for Internet e Society de Harvard. “Mas a segunda temporada? Não é uma única referência à identidade asiática. Quero dizer, que ato de desaparecimento maciço.”
Em um ano em que filmes como “Sinners” e “A Beak Indian Boy” se destacam por suas representações da cultura AAPI, a narrativa para a corrida é cada vez mais discernível. Em “Sinners”, por exemplo, o diretor Ryan Coogler trabalhou Com o consultor cultural Dolly Li Para encontrar o dialeto específico de uma família de imigrantes chineses, os Chows, no sul da década de 1930. O investimento do filme em pesquisa histórica não passou despercebida pelo público asiático -americano.
“Se olharmos de perto [‘Sinners’]podemos ver uma placa que diz ‘Bo Chow and Company, Delta Grocery and Market’, que está do lado negro da cidade. Uma rua divide os lados pretos e brancos, e [the Chows] Tenha um supermercado separado em toda a rua, atendendo ao lado branco da cidade também ”, observa Korn, refletindo sobre o papel dos Chows na complexa política racial dos“ pecadores ”.
À medida que Hollywood abraça as histórias da AAPI e os sucessos de grande orçamento seguem, contando histórias com os cuidados. Se todo o Hollywood está pronto para a tarefa ainda está para ser visto.
Convidados:
- Jenny Korn, Coordenador fundador do grupo de trabalho de corrida, tecnologia e mídia no Berkman Klein Center for Internet and Society da Universidade de Harvard.
- Elena Creef, Professor de Estudos de Mulheres e Gênero no Wellesley College, especializado em história visual asiática -americana em fotografia, cinema e cultura popular
A mídia discutida na mesa redonda desta semana:
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