A sede pública de sangue por Andrew deixa a família real fora de perigo

O fotografia na traseira do Range Rover disse tudo. Houve uma vez em que Andrew Mountbatten-Windsor invejava não apenas a posição de seu irmão Charles, mas também sua onipresença visual, seu rosto tão reconhecível quanto um selo postal.

Depois das primeiras páginas dos últimos seis meses, Andrew poderá, se ainda tiver alguma autoconsciência, finalmente reconhecer o valor do anonimato. Não há uma alma agora que não consiga reconhecer o homem grisalho e inchado da foto: olhos arregalados e lábios finos, como um coelho em pânico na boca de uma toca.

A realeza britânica e as pessoas próximas a eles sempre entenderam que são presas e predadores. Entre as palavras mais famosas ditas sobre uma figura real na era moderna estão as da elegia de Charles Spencer à sua irmã Diana: “Uma garota que recebeu o nome da antiga deusa da caça foi, no final, a pessoa mais caçada da era moderna”.

Agora Andrew, mais apropriadamente, é o alvo. Ele me lembra o mítico rei grego Penteu, lembrado na peça de Eurípides As Bacantes. Tenso, obcecado por status e gosta de insultar os funcionários, no final de As Bacantes Penteu é descrito como um animal caçado. Ele é despedaçado pelas mesmas mulheres que acabaram de descobri-lo olhando de soslaio para seus ritos seminus.

Entrei para a República, a campanha para abolir a monarquiaaos 16 anos e mal moderei minhas opiniões sobre a monarquia desde então. Durante anos escrevi colunas argumentando que a instituição da Família Real é um mecanismo de corrupção e a desigualdade estrutural, sendo o antigo “príncipe” André o seu produto inevitável. Os mitos gregos têm circulação na Grã-Bretanha moderna – o Teatro Nacional programado As Bacantes no Outono passado, quase 2.500 anos depois de Eurípides o ter escrito – porque fazem perguntas ressonantes numa nação ainda escravizada por turbas e monarquias.

Quando a raiva justificada se transforma em sede de sangue? Quando é que o castigo público se torna uma tragédia privada? O que acontece com os príncipes que esquecem a humildade? E qual é a responsabilidade de uma sociedade quando cria um monstro?

Sabemos, ao observar Andrew, que seu personagem foi formado pela instituição que o criou. A biografia impecavelmente pesquisada de Andrew Lownie apenas confirma o que havia sido sussurrado há muito tempo: a proteção inabalável de sua mãe permitiu que ele passasse de intimidadores colegas de classe quando criança para intimidadores servos quando adulto.

Isso não era segredo. Em seus anos de “serviço” como enviado comercial, todos os jantares bem relacionados em Londres contavam uma história sobre as exigências de Andrew por deferência e viagens de golfe financiadas pelos contribuintes.

Em uma entrevista de 2005, o Príncipe Harry foi amplamente percebido como um desrespeito ao falar sobre sua própria esperança de um futuro como segundo filho real: “Não serei uma pessoa da Família Real que apenas encontra uma desculpa esfarrapada para ir para o exterior e fazer todo tipo de férias ensolaradas e tudo o mais”. Todos nós sabíamos exatamente de quem ele estava falando. Fomos cúmplices, até que a bravura de Virgínia Roberts Giuffre tornou a complacência impossível. O que acontece a seguir?

Eurípides oferece uma lição: questionar cada parte das nossas estruturas cívicas, mas nunca esquecer que até os tiranos são humanos. Se Andrew enfrentar acusações, ele deverá enfrentar todo o processo legal. As coisas ficam desagradáveis ​​quando lhe negamos os direitos básicos que deveríamos conceder a todos os criminosos acusados ​​que enfrentam a justiça.

Isso inclui o direito a visitantes se estiver encarcerado; o direito de reconstruir relações familiares em privado; o direito da sua família de lhe dar um teto, se puder. Já ouvimos vozes argumentando que se Andrew for para a prisão, a Família Real deveria cortar todos os contatos. A Igreja da Inglaterra, da qual Charles, irmão de Andrew, continua sendo o chefe, ensina que visitar os que estão na prisão é um dever cristão fundamental. Esquecer esta acusação por medo de más relações públicas tornaria um líder moral pobre.

Agora é fácil direcionar nossa fúria contra Andrew. Em muitos aspectos, ele merece. Mas ordenar à sua família que o rejeite, um bode expiatório injetado de sangue para todos os seus privilégios, permite-lhes evitar questões mais difíceis.

A Família Real criou Andrew, porque são criaturas da mesma cultura. Eles têm o dever de cuidar dele como família. Temos o dever de manter os olhos em toda a matilha.