Ele entrelaçou as histórias dos resgatadores em uma progressão cronológica, desde a ascensão do partido nazista na década de 1920 até a libertação dos campos de concentração, usando imagens de arquivo coloridas e em preto e branco. As imagens são sombriamente familiares: soldados SS nas ruas, crianças famintas nos guetos, desfiles de judeus usando estrelas marchando pelas ruas, corpos enforcados na via pública.
À medida que as imagens passam, ouvimos relatos pessoais de indivíduos que esconderam judeus nas suas paredes e móveis e criaram crianças judias órfãs como se fossem suas. Num caso, uma mulher trocou sexo com um oficial para garantir a proteção dos convidados judeus. Várias das pessoas que coabitavam tornaram-se próximas. Há alguns casamentos registrados aqui e um salvador que se converteu ao judaísmo, sendo circuncidado aos 68 anos.
A trilha sonora de Adam Guette é suave e comovente e, aos 62 minutos, o filme é misericordiosamente conciso e conciso. Uma sequência anacrónica lembra-nos o recente aumento do anti-semitismo, com imagens do comício Unite the Right de 2017 em Charlottesville, Virgínia, com homens carregando tochas gritando “Os judeus não nos substituirão”.
O filme termina com vozes sobrepostas repetindo uma frase de empatia universal do Talmud: “Quem salva uma vida salva o mundo inteiro”.
Correndo o risco de parecer grosseiramente insensível a esta celebração colectiva da bondade, não estou convencido de que o brilho da voz das celebridades nos aproxime das experiências dos sujeitos da vida real. Da mesma forma, a técnica narrativa coletiva pode ser perturbadoramente fragmentária.
São 31 atores, alguns em dupla função, dando voz a 45 personagens recorrentes, identificados apenas pelo nome e país de origem. Todos falam inglês, às vezes com vários sotaques europeus, às vezes não.
Por exemplo, o actor americano David Straitharn é instantaneamente identificável pela sua voz, mesmo que esteja a interpretar o papel do diplomata polaco Jan Karski, que foi o primeiro a alertar os líderes ocidentais sobre o Holocausto na Polónia.
Jeremy Irons, dando voz a outro sujeito polonês, Alexander Roslan, acrescenta uma qualidade gutural ao seu sotaque inglês natural, enquanto Bill Camp, como seu compatriota Stefan Raczynski, soa como um cara que você conheceria em um restaurante na Nova Inglaterra. A francesa, Ermine Orsi, fala na surpreendente cadência escocesa de Kelly Macdonald.
Tematicamente, existem questões académicas sobre o conceito do paradigma dos Justos entre as Nações, que celebra indivíduos excepcionalmente altruístas, correndo o risco de obscurecer um contexto histórico e nacional mais amplo. As taxas de sobrevivência do povo judeu em diferentes partes da Europa variaram amplamente e o Holocausto na Holanda foi diferente do que na Bélgica, na Polónia ou na Dinamarca.
‘O artigo anterior pode incluir informações divulgadas por terceiros’
‘Alguns detalhes deste artigo foram extraídos da seguinte fonte www.original-cin.ca’
‘O artigo anterior pode incluir informações divulgadas por terceiros’
‘ Alguns detalhes deste artigo foram extraídos da seguinte fonte celebrity.land ’















