Foi o documentário que abalou o mundo. Agora desapareceu.

Quando Deixando Neverland A estreita na HBO há pouco mais de seis anos, o documentário de duas partes e quatro horas provocou um acerto de contas com o legado de Michael Jackson. Composto em grande parte de entrevistas com dois homens, Wade Robson e James Safechuck, que dizem que Jackson os abusou sexualmente quando eram crianças, o filme parecia ser o ponto de inflexão depois Quase três décadas de rumores, investigações e assentamentos fora de quadrasolicitando uma enxurrada de cobertura da mídia que incluía Mais de uma dúzia de artigos em ardósia sozinha. Pareceu que o movimento #metoo inaugurava uma mudança no mar cultural. Os ricos e famosos não eram mais considerados inocentes por padrão, e seus acusadores não foram suspeitos imediatamente. Nunca mais veríamos MJ da mesma maneira.

Deixando Neverland 2: Sobrevivendo a Michael Jacksona sequência do diretor Dan Reed de seu documentário de bomba, foi lançada na terça -feira. Mas desta vez, foi recebido com silêncio virtual. Considerando que o primeiro filme estreou no Festival de Cinema de Sundance para uma sala cheia de jornalistas, o segundo simplesmente apareceu no YouTubemenos de um mês após a indústria do entretenimento, divulgou as notícias de sua existência. Na sexta -feira, na sexta -feira, tinha 38.000 visualizações.

Em pouco mais de 53 minutos, Deixando Neverland 2 é mais uma atualização do que um trabalho independente, cobrindo principalmente as tentativas de Robson e Safechuck de seguir ações legais contra a propriedade de Jackson nos anos desde que o primeiro filme foi ao ar. Mas se você deseja refrescar sua memória do filme original, terá que se contentar com os breves trechos do novo ONE, porque Deixando Neverland Efetivamente não existe mais, pelo menos nos EUA, dependendo de uma cláusula de não comparação em um acordo para transmitir um concerto de 1992, a propriedade de Jackson processou a HBO por quebra de contrato e, após cinco anos no tribunal, a rede concordou com um acordo que incluído incluído removendo permanentemente o filme de sua plataforma Max Streaming; embora Deixando Neverland Foi lançado em DVD, o disco está esgotado e uma cópia usada é de quase US $ 100 no eBay. (Em uma reviravolta inesperada, você ainda pode transmitir o filme no Reino Unido, onde as leis de difamação adequadas para o demandante geralmente tornam muito mais difícil relatar figuras públicas, e a segunda parte foi transmitida no Canal 4 nesta semana.) MJo musical de palco baseado na vida de Jackson, foi indicado por 10 Tonys e agora está em seu quarto ano na Broadway; O espetáculo do Cirque du Soleil para sua música ainda está em execução em Las Vegas; e uma cinebiografia de Hollywood, dirigida por Dia de Treinamentoé Antoine Fuqua, tem já foi filmadoembora sua data de lançamento seja incerta. #MeToo se tornou #NeverMind.

Por si só, Deixando Neverland 2 Infelizmente, não há muito o que falar. A Sundance, Reed disse que filmou entrevistas com advogados de ambos os lados do caso, mas optou por não usá -los, concentrando -se exclusivamente em Robson, Safechuck e as famílias. Na sequência, os advogados ocupam o centro do palco. Vince Finaldi e John Manly, cuja prática da Califórnia é especializada em litígios civis relacionados a abuso sexual, nos guia habilmente através da base de seu processo, que alega que as empresas que Jackson se formou para administrar seus negócios deve ser responsabilizado por suas ações mesmo após sua morte. Mas enquanto transmitem uma sensação de dedicação à causa, não podem ser tão convincentes quanto as supostas vítimas de Jackson.

Durante anos, Jackson e seus representantes, legais e públicos, argumentaram que seus acusadores são motivados apenas pelo desejo de dinheiro. (A cinebiografia de Hollywood está atolada em questões legais porque sua terceira lei descreve a família de Jordan Chandler, então com 13 anos de idade que acusou Jackson de abuso sexual em 1993, como oportunistas de abordagem de dinheiro.) E eles apontaram para o fato de que Robson e Safechuck defineram Jackson no tribunal. Deixando Neverland dedica uma boa parte de sua duração a explicar por que eles mentiram sob juramento e, embora a sequência rependa essa explicação em forma truncada, leva tempo para acompanhar uma audiência pela lógica emocional de defender seu suposto agressor, o tempo que este breve adendos não tem. Quanto a estar nele pelo dinheiro: com Jackson Dead, não há muitas avenidas por justiça disponíveis para suas supostas vítimas, exceto pelas recompensas monetárias de um julgamento civil e pela reivindicação pública. E mesmo que suas motivações sejam financeiras, é improvável que a propriedade dele seja menor – especialmente porque megastares como Jackson são mais lucrativos quando são reinjetados na cultura repetidamente, e isso é muito mais difícil de fazer quando os bons sentimentos associados às suas músicas se associam a uma marca pessoal tóxica.

É por isso que a parte mais fascinante de Deixando Neverland 2 Não tem quase nada a ver com Robson e Safechuck. Depois de anos não conseguindo uma resposta na câmera da propriedade de Jackson ou de sua família, Reed se volta para seus fãs, que são tanto os guardiões de seu legado quanto qualquer um que detém os direitos. A maioria toma o lado de Jackson, é claro, com um sugerindo que Deixando Neverlandque fez comprimentos quase insuportáveis ​​para descrever quando e como Jackson supostamente abusou de suas vítimas, não entrou em detalhes suficientes para serem convincentes. (Um Reed claramente atordoado pergunta, fora da câmera: “Isso não foi detalhado o suficiente para você?”) Mas um, um homem negro de meia-idade identificado apenas como “Z”, diz que assistir ao documentário original o colocou em um caminho de interrogação e reinvestigação de tudo o que achava que sabia. E quando ele cavou, ele diz: “Não gostei do que vi”. É um lembrete de quão poderoso o impacto de Deixando Neverland era, e de quão ameaçador é que, em um momento em que o acesso à mídia está sob o controle quase total dos conglomerados de transmissão, é possível um filme de tal importância histórica e cultural simplesmente desaparecer.