Nossas intervenções são baseadas na mensagem, não na celebridade: NCW | Notícias de filmes em hindi

Sarke Chunar, de Nora Fatehi, provocou indignação por causa de suas letras supostamente sexualmente explícitas e coreografia sugestiva

FundoQuando a faixa Sarke Chunar Teri Sarke do filme pan-indiano KD: The Devil foi lançada em março deste ano, atraiu críticas por suas letras questionáveis ​​e visuais vulgares e regressivos. Os espectadores também criticaram a coreografia e o estilo, argumentando que eram sexualmente explícitos. A música foi removida das plataformas online.Na mesma época, a música Tateeree de Badshah, Haryanvi, também gerou polêmica, pois suas letras e visuais objetificavam mulheres e menores. Os críticos questionaram o uso de meninas em uniformes escolares, dizendo que isso sexualizava as meninas e reforçava os estereótipos misóginos. A reação gerou múltiplas reclamações, uma intimação da Comissão Estadual para Mulheres de Haryana e um FIR sobre suposto conteúdo obsceno. Badshah mais tarde se desculpou e retirou a música e seu vídeo antes de lançar uma versão editada, Tateeree Phir Se, com a letra e o visual alterados.Músicas do cinema hindi e faixas de rappers punjabi e hindi têm sido frequentemente examinadas por letras consideradas questionáveis, sexualmente sugestivas ou carregadas de duplo sentido. O debate intensificou-se após o movimento #MeToo, com utilizadores das redes sociais, organizações de mulheres e criadores de conteúdos a questionar cada vez mais a representação das mulheres na música popular.Recentemente, o rapper Badshah e atores Sanjay Dutt e Nora Fathi viajaram para Delhi não para promover seus projetos mais recentes, mas para comparecer perante a Comissão Nacional para Mulheres (NCW) depois de serem convocadas por causa de canções que a Comissão disse que minavam a dignidade das mulheres.Em um caso suo motu sobre a música Tateeree, os diretores Joban Sandhu e Mahavir Singh, junto com o produtor Hiten, também compareceram perante a Comissão. A NCW disse que certas letras retratavam as mulheres principalmente como objetos de atração, e não como indivíduos com agência, dignidade e posição igualitária na sociedade.Sanjay Dutt e Nora Fatehi foram intimados por preocupações relativas à suposta vulgaridade e representação indecente de mulheres na canção Sarke Chunar Teri Sarke. Embora a Comissão não tenha procurado medidas punitivas, convocou os associados a ambas as canções para explicarem as suas escolhas criativas e discutirem o impacto mais amplo que tal conteúdo pode ter no público.O presidente da NCW, Vijaya Rahatkar, fala-nos sobre as preocupações da Comissão sobre estas canções, se o número crescente de tais casos reflecte uma mudança cultural maior e se as medidas correctivas prometidas pelas celebridades envolvidas podem levar a mudanças significativas.

Chefe da NCW, Vijaya Kishore Rahatkar

O debate sobre as letras misóginas e a representação das mulheres na música popular não é novo. Ao longo dos anos, as faculdades cancelaram apresentações de alguns rappers, enquanto canções controversas provocaram repetidamente indignação pública por causa de suas letras e da representação de mulheres.“O que nos preocupa não é o número de casos envolvendo celebridades, mas a crescente prevalência de conteúdos que normalizam a objetificação e a banalização das mulheres. Com o crescimento das plataformas digitais, dos vídeos musicais e das redes sociais, o conteúdo chega a milhões de pessoas em poucas horas, especialmente o público jovem que ainda está a formar as suas opiniões sobre género e relacionamentos. As nossas intervenções não são dirigidas a indivíduos devido à sua fama, baseiam-se na mensagem que está a ser comunicada. Quando um conteúdo parece minar a dignidade das mulheres ou reforçar estereótipos prejudiciais, a Comissão tem a responsabilidade de interagir com os criadores e procurar maior responsabilidade”, compartilha o presidente da NCW, Rahatkar.Falando sobre o caso de Badshah, o chefe do NCW diz que a preocupação da Comissão era que certas letras pareciam retratar as mulheres principalmente como objectos de atracção e não como indivíduos com agência, dignidade e posição igual na sociedade.“A linguagem desempenha um papel poderoso na formação de atitudes públicas, e referências repetidas que reduzem as mulheres à sua aparência física podem contribuir para uma cultura onde o respeito e a igualdade são diminuídos. Nosso objetivo não era destacar um artista ou restringir a criatividade. Em vez disso, queríamos iniciar uma conversa sobre a influência que a música popular tem sobre o público e incentivar uma maior sensibilidade na forma como as mulheres são representadas em conteúdos de entretenimento amplamente consumidos”, acrescenta ela.

No caso Sarke Chunar, a preocupação da Comissão não era apenas com insinuações ou duplos sentidos

‘Algumas das letras de Sarke Chunar eram tão questionáveis ​​que eu não me sentiria confortável em repeti-las’No caso Sarke Chunar, a preocupação da Comissão não era apenas com insinuações ou duplos sentidos. “O conteúdo continha expressões e representações que minavam diretamente a dignidade das mulheres e as reduziam a objetos de entretenimento. Na verdade, algumas das letras eram tão questionáveis que eu não me sentiria confortável em repeti-las, mesmo durante a discussão pública do assunto. Quando os indivíduos envolvidos compareceram perante a Comissão, eles ouviram nossas preocupações com seriedade. Eles lamentaram que o conteúdo tivesse causado ofensa e garantiram à Comissão que exerceriam maior sensibilidade em projetos futuros. Eles também transmitiram que tais questões não seriam repetidas. Para nós, o objetivo nunca foi uma ação punitiva, mas sim um envolvimento construtivo e o incentivo a uma representação mais responsável das mulheres na cultura popular”, explica Rahatkar.‘Mudanças significativas são muitas vezes o resultado de esforços consistentes’Rahatkar diz que as mudanças nas atitudes sociais raramente são instantâneas e, em vez disso, são construídas ao longo do tempo através de intervenções sustentadas. “Embora nenhuma iniciativa possa transformar a sociedade de um dia para o outro, mudanças significativas são muitas vezes o resultado de esforços consistentes na educação, nas políticas, no envolvimento comunitário e nos meios de comunicação social”, afirma ela.‘Nossa abordagem é guiada por valores constitucionais. A indignação pública pode chamar a atenção, mas as nossas decisões são guiadas por princípios e não por tendências’A indignação pública e a reação das redes sociais acompanham frequentemente essas controvérsias. Além do sentimento público, perguntamos que critérios utiliza a Comissão para determinar se o conteúdo é inaceitável ou prejudicial para as mulheres.“Avaliamos o conteúdo em relação a considerações mais amplas, incluindo se ele objetifica as mulheres, promove estereótipos degradantes, normaliza a discriminação, glorifica a violência ou prejudica a dignidade e a igualdade das mulheres. Também avaliamos o impacto provável de tal conteúdo nas atitudes sociais, especialmente entre crianças e jovens adultos. Nossa abordagem é guiada por valores constitucionais, estruturas legais existentes e o objetivo maior de criar uma sociedade respeitosa e inclusiva. Cada assunto é examinado cuidadosamente antes de qualquer ação ou comunicação ser iniciada pela Comissão. A indignação pública pode chamar a atenção para um questão, mas as nossas decisões são guiadas por princípios e não por tendências”, diz Rahatkar.A maioria dos que compareceram perante a Comissão responderam positivamente, garantindo ao NCW que evitariam conteúdos que prejudicassem a dignidade das mulheres. Badshah e Sanjay Dutt também se comprometeram a apoiar a educação de meninas, com Dutt patrocinando 50 meninas tribais e Badshah apoiando 50 meninas de setores economicamente mais fracos, ao mesmo tempo que prometeu uma canção sobre o empoderamento das mulheres. Nora Fatehi pediu desculpas, afirmando não ter intenção de ofender, e prometeu apoiar a educação de meninas órfãs.‘Há uma distinção entre expressão artística e conteúdo que normaliza a objetivação’Os artistas argumentaram frequentemente que tais intervenções restringem a liberdade criativa. No entanto, a Comissão afirma que o seu papel não é censurar a arte, mas encorajar uma maior responsabilidade na forma como as mulheres são retratadas na cultura popular. “As nossas intervenções não se destinam a censurar a criatividade ou a ditar escolhas artísticas. Em vez disso, procuram encorajar a reflexão sobre como o conteúdo pode afectar as atitudes públicas, especialmente em relação às mulheres e às raparigas. Existe uma distinção clara entre a expressão artística e o conteúdo que normaliza a objectificação, a discriminação ou o desrespeito. Acreditamos que os criadores podem produzir trabalhos ousados, inovadores e comercialmente bem sucedidos, ao mesmo tempo que defendem os valores da dignidade, igualdade e respeito”, afirma Rahatkar.