Para os indianos, e para qualquer pessoa de uma ex-colônia, um convite – do All England Lawn Tennis and Croquet Club – para o camarote no lado sul da quadra central deveria levar a algum conflito e ginástica mental ao decidir se aceitaria e compareceria ou não.
O Camarote Real de Wimbledon não é uma caixa de proprietário – não é propriedade do Família real britânica. No entanto, o All England Club, a organização que é “dona” de Wimbledon, cria a percepção de um vínculo estreito entre a realeza e o clube.
A atual patrona é a atual princesa de Gales, Kate Middleton. Embora a “patrona” seja uma figura cerimonial e responsável por deveres superficiais – tal como a própria realeza britânica – ela e outros membros da família real validam a ligação presidindo momentos-chave, como cerimónias de apresentação. Além disso, o nome ‘Royal Box’ realça a impressão de uma conexão, em vez de diminuí-la.
Agora, como descendentes de súbditos do passado do Império Britânico e pessoas da terra que outrora foi pilhada por ele, como deveríamos interagir com a família cujos predecessores e antepassados comandaram as forças que tributaram, prenderam e fizeram com que as nossas morressem de fome?
O currículo escolar não foi perturbado por esse passado. A história do meu ensino secundário não se aprofundou nestes detalhes do domínio colonial. A verdade é ver luz devido a alguns livros recentes, como William Dalrymple‘2019 A Anarquia: A Ascensão Implacável do Companhia das Índias Orientaise Shashi TharoorA derrubada do raj britânico em 2016 em Uma Era das Trevas: O Império Britânico na Índia.
Então, por que deveriam as “diferenças” do passado atrapalhar um relacionamento harmonioso no presente e no futuro? Afinal, também houve escaramuças entre dinastias europeias. Isso não os impede de conviver hoje.
Há uma diferença crucial, porém, entre lidar com royalties e governos. As diferenças entre “Estado e Estado” podem ser diplomaticamente encobertas como decisões de um governo anterior ou de um grupo de pessoas que não têm nada em comum com a situação actual no poder. A atual liderança expressa consternação pelos horrores do passado, presta homenagem às vítimas do passado e a vida segue em frente.
Com a realeza é diferente. A família real britânica – ou, aliás, qualquer outra família real europeia – são descendentes diretos de governantes que tomaram decisões que evisceraram as suas colónias. As residências reais ainda carregam – e exibem com orgulho – alguns dos saques e ganhos desses lugares distantes que outrora ocuparam e governaram como boas lembranças de conquistas ancestrais.
Estando o imperialismo fora de moda, duas defesas fracas são oferecidas:
O saque foi obra de uma empresa privada, a Companhia das Índias Orientais, no caso da Grã-Bretanha, e não do governo ou da coroa.
Muitos desses artefatos são mantidos em trustes independentes e não em propriedade privada da família. Koh-i-Noor, por exemplo, está em exibição pública, a uma curta distância. O público tem que pagar para vê-lo, e os lucros, sem dúvida, vão para um fundo ou instituição de caridade.
Independentemente da força destes argumentos de distanciamento, não houve uma única tentativa por parte de um membro da família real de cortar a ligação com os seus antepassados e condenar as suas decisões.
Os índios não são estranhos ao conflito entre famílias rivais. Vários sucessos de bilheteria indianos são baseados em rixas familiares multigeracionais. Então, para os indianos e outros habitantes das ex-colónias, se tal conflito fizesse hesitar na decisão de aceitar ou não um convite para o camarote real de Wimbledon, o desejo de assistir ao ténis poderia ser satisfeito através da utilização de outros lugares premium no Tribunal Central.
Que tal perder a oportunidade de ser ‘tendência’ nas redes sociais como convidado do Royal Box? Uma recusa certeira, citando uma disputa familiar com a realeza, será um sucesso nas selfies da Caixa a qualquer momento.
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