Ha entrelazado las historias de los rescatadores en una progresión cronológica desde el ascenso del partido nazi en la década de 1920 hasta la liberación de los campos de concentración, utilizando material de archivo tanto coloreado como en blanco y negro. Las imágenes son sombríamente familiares: soldados de las SS en las calles, niños hambrientos en los guetos, desfiles de judíos con estrellas marchando por las calles, cuerpos colgados en la vía pública.
A medida que pasan las imágenes, escuchamos los relatos personales de personas que escondieron judíos en sus paredes y muebles, y criaron a niños judíos huérfanos como propios. En un caso, una mujer intercambió relaciones sexuales con un oficial para garantizar la protección de los invitados judíos. Varias de las personas que convivían se hicieron cercanas. Hay un par de matrimonios registrados aquí y un salvador que se convirtió al judaísmo y se circuncidó a los 68 años.
La partitura musical de Adam Guette es tenue y conmovedora, y a los 62 minutos, la película es afortunadamente concisa y directa. Una secuencia anacrónica nos recuerda el reciente aumento del antisemitismo, con imágenes de la manifestación Unite the Right de 2017 en Charlottesville, Virginia, con hombres que portaban antorchas gritando “Los judíos no nos reemplazarán”.
La película concluye con voces superpuestas repitiendo una frase de empatía universal del Talmud: “Quien salva una vida salva al mundo entero”.
A riesgo de parecer crudamente insensible a esta celebración colectiva de la bondad, no estoy convencido de que el brillo del elenco de voces de celebridades nos acerque a las experiencias de los sujetos de la vida real. Además, la técnica narrativa colectiva puede ser fragmentaria y distrae la atención.
Hay 31 actores, algunos cumpliendo una doble función, que dan voz a 45 personajes recurrentes, que se identifican sólo por su nombre y país de origen. Todos hablan inglés, a veces con acento europeo, a veces no.
Por ejemplo, el actor estadounidense David Straitharn es inmediatamente identificable por su voz, incluso si interpreta el papel del diplomático polaco Jan Karski, quien fue el primero en advertir a los líderes occidentales sobre el Holocausto en Polonia.
Jeremy Irons, dando voz a otro sujeto polaco, Alexander Roslan, añade una cualidad gutural a su acento inglés natural, mientras que Bill Camp, como su compatriota Stefan Raczynski, suena como un tipo que conocerías en un restaurante de Nueva Inglaterra. La francesa Ermine Orsi habla con el sorprendente tono escocés de Kelly Macdonald.
Temáticamente, hay preguntas académicas sobre el concepto del paradigma de los Justos de las Naciones, que celebra a individuos excepcionalmente altruistas a riesgo de oscurecer un contexto histórico y nacional más amplio. Las tasas de supervivencia del pueblo judío en diferentes partes de Europa variaron ampliamente y el Holocausto en los Países Bajos fue diferente al de Bélgica, Polonia o Dinamarca.
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