Os trabalhadores do cinema da Palestine Pledge assinaram mais de 4.000 artistas e cineastas de destaque para boicotar as indústrias de cinema e televisão israelenses é um anátema para a própria indústria. Mas, aparentemente, atores e diretores – recentemente entre eles Emma Stone, Andrew Garfield, Rooney Mara e Joaquin Phoenix – apoiam um boicote a todo o filme de cinema e televisão israelense.
“Prometemos não exibir filmes, aparecem ou trabalhamos com instituições cinematográficas israelenses – incluindo festivais, cinemas, emissoras e empresas de produção – que estão implicadas no genocídio e no apartheid contra o povo palestino”, diz a promessa.
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Esta chamada para boicote não é novidade. De fato, esforços semelhantes existem há muito antes do estabelecimento do estado de Israel.
Em vez de promover a paz que todos desejamos desesperadamente, esses milhares de signatários optaram por ampliar o ódio.
Tais esforços podem ser rastreados de volta ao movimento de boicote, desinvestimento e sanções (BDS), que se apresenta como um movimento de justiça social. Não é assim. É um movimento político que busca a difamação, a deslegitimização e a eventual eliminação do estado de Israel, conforme declarado abertamente pelo fundador e líder do grupo, Omar Barghouti.
“Definitivamente, definitivamente, nos opomos a um estado judeu em qualquer parte da Palestina”, disse Barghouti. Ele está se referindo a todo o trecho de terra entre o rio Jordão e o Mar Mediterrâneo, abrangendo a Cisjordânia, Israel apropriado e Gaza.
Para avançar seus objetivos, o movimento BDS apresenta uma narrativa em preto e branco, insinuando que Israel é um estado exclusivamente mau. Eles também rejeitam explicitamente a “coexistência” e os grupos progressistas, a menos que adotem o desmantelamento do estado de Israel como uma forma de “co-resistência”.
Boicote os ativistas em armas taticamente em termos inflamatórios e incendiários para descrever Israel. Eles entendem que palavras como “genocídio”, “apartheid” e “colonialismo” provocam fortes reações emocionais e evocam imagens dos piores abusadores de direitos humanos da história. Essas armas retóricas não apenas denegrem o verdadeiro significado desses termos; Eles também abrangem as chamas da hostilidade e amortecem a esperança de paz.
A promessa dos trabalhadores do cinema, publicada na segunda -feira com 1.300 signatários originais – entre eles Mark Ruffalo, Olivia Colman e Javier Bardem – antes de aumentar para mais de 4.000 no momento da publicação, contém uma desinformação óbvia.
A promessa alega que “o Tribunal Internacional de Justiça (ICJ) decidiu que existe um risco plausível de genocídio em Gaza”. Isso é ofuscação da verdade, na melhor das hipóteses, e intencionalmente, na pior das hipóteses.
A verdade é que a indústria cinematográfica e televisiva em Israel é um centro vibrante de colaboração entre artistas e cineastas judeus e palestinos, que trabalham juntos todos os dias para contar histórias complexas que entretem e informam as comunidades e o mundo.
Nestes tempos desafiadores, especialmente para aqueles que buscam paz, esta é uma indústria que deve ser apoiada.
Por exemplo, a premiada minissérie “Nossos meninos” foi escrita e dirigida por judeus israelenses e palestinos. Contando a história verdadeira de como a guerra de 2014 em Gaza eclodiu, a série também incluiu um elenco e uma equipe de judeus e palestinos. Com base em um dos episódios mais sombrios do conflito palestino israelense, ele ilustra a capacidade humana de mal, independentemente do pano de fundo ou da herança.
No entanto, a produção de “nossos meninos” também demonstra como judeus e árabes não apenas coexistem, mas também trabalham em colaboração criativa para contar histórias difíceis e importantes.
E não está sozinho.
A série de televisão de sucesso “Fauda” também apresenta atores judeus e palestinos. O belo documentário “Guardiões do Mar Morto” segue três ambientalistas, um judeu, um palestino e um jordaniano – em sua busca para salvar o Mar Morto, um recurso compartilhado pelos três povos.
Existem centenas de projetos semelhantes.
Também existem inúmeros projetos fabricados israelenses que exibem filmes com temas palestinos.
Isso inclui o filme “In Between”, que segue três mulheres árabes que navegam na vida em Tel Aviv, financiadas pela Fundação Rabinovich; “Let It Be Morning”, que conta a história de uma vila palestina sob cerco, apoiada pelo Fundo de Cinema de Israel e Mifal Hapais (ganhou sete prêmios Ophir, a versão de Israel do Oscar); “The Sea”, um filme sobre um garoto palestino de 12 anos que deseja ver o oceano, também financiado pelo Fundo de Cinema de Israel e Mifal Hapais (agora é indicado para 13 Aphir Awards); e “5 câmeras quebradas”, um documentário sobre a resistência palestina em Bil’in, apoiada por fundos israelenses, que foi indicado ao Oscar.
Esses filmes estariam todos sujeitos a esse boicote.
Muitos não concordam com todas as políticas ou ações dos governos israelenses e palestinos, assim como não concordamos com as ações ou políticas dos governos americanos ou britânicos. No entanto, todos acreditamos no poder dos artistas e cineastas e de sua capacidade de afetar vidas e criar mudanças positivas no mundo.
Enquanto os dois lados do conflito têm alguma responsabilidade pela situação atual, os empreendimentos criativos, como filmes e programas de TV, são cruciais para ajudar a preencher a divisão cultural e reunir árabes e judeus.
Por fim, essa chamada de boicote é uma afronta para os moderes palestinos e israelenses que procuram alcançar a paz por meio de compromisso, troca e reconhecimento mútuo. Silenciar as vozes dos contadores de histórias através de um boicote não faz nada para avançar a paz – na verdade, isso a prejudica. Os próprios artistas e cineastas que trabalham em geral se dividem, lidam com verdades dolorosas e o diálogo adotivo devem ser elogiados. Ao direcionar a classe criativa de Israel, esse boicote não punga políticos ou formuladores de políticas, mas atinge artistas, contadores de histórias e artistas que se esforçam para construir pontes através da cultura.
Se a comunidade de entretenimento levar a sério a efetividade de mudanças positivas, devemos suportar aqueles que criam espaços para a empatia.
O caminho para a paz não será pavimentado por boicotes, censura ou exclusão, mas apoiando os indivíduos corajosos que se recusam a desistir da coexistência. Porque no final, a paz será escrita não por aqueles que se dividem, mas por aqueles que ousam criar juntos.
Ari Ingel é diretor executivo da Comunidade Criativa para a Paz.
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